▼櫻花詩的作品中我很喜歡清代詩人蘇曼殊（1884~1918)，本名子谷，法號曼殊又號元瑛。，父親是廣東省中山縣人至日本經商為廣東茶商，母親是日本人。光緒十年蘇曼殊生於日本橫濱。五歲時跟隨父親返回廣東，母親仍在日本。有人說，蘇曼殊十三歲就到新會慧龍寺出家做和尚，但後來又被家人找回，但這種說法證據不足。
▼清 蘇曼殊 <櫻花落> 「十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？ 忍見胡沙埋豔骨，休將清淚滴深杯。 多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。」 詩作由櫻花盛開說起，把握賞花日看千回,寫到櫻花花開十日極易凋謝，最後隕落於泥土中，有如娒骨爲胡沙所埋，借此慨嘆自己情感豐富，但遭逢厄運，卻難以向人傾訴。
▼十五歲時，家道中落，蘇曼殊隨表兄再赴日本，在橫濱華僑設立的大同學校就讀。此時他開始醉心佛理世界。並先後參加了當時在日本成立的中國革命團體。
▼清 蘇曼殊 <本事詩十首> （第九首） 「春雨樓頭尺八簫 , 何時歸看浙江潮。芒鞋破谰無人識 , 踏過櫻花第幾橋。」 詩中活現出一襲僧衣袈裟一個獨立僧人的形象，腳裹芒鞋，手托破缽，就在那春雨鄉愁哀怨的尺八簫聲中的異鄉國度裡，他的雙腳，走過日本的多少街道拱橋，他的芒鞋，踏過多少飄流遍地的櫻蕊殘花，然而他的腦海中卻始終浮現著故國家鄉杭州錢塘的浩瀚江水潮音。
▼櫻有盡有,艷麗動人。櫻花飄落滿地,別有一份風情。
▼清 蘇曼殊 <本事詩十首>（第六首） 「烏舍淩波肌似雪 , 親持紅葉屬題詩。還卿一谰無情淚 , 恨不相逢未剃時。」 蘇曼殊雖曾剃渡出家為僧, 卻忠於自己本性，忠於自己感覺，在詩中也未刻意去掩飾自己的內心感情世界。在他的詩中已忠實地表達了出家信仰與男女情感兩難相容的複雜心境。
▼據說蘇曼殊一生曾落髮出家過，但不能真正看破人間滾滾紅塵,情緒反覆多變。他有時身披袈裟，誦經念佛；有時又與多情少女發生轟轟烈烈的戀情。後在上海時，蘇曼殊更自暴自棄，出入青樓妓院，還暴飲暴食，最終得了胃病。櫻花稍綻即逝，花期不長，正是詩人燦爛而短暫一生的寫照。他三十四歲臨終前只留下八字遺言：「一切有情，都無掛礙。」「都無掛礙」，意即無牽無掛，思慮暢通無阻，相信這只是曼殊上人彌留時的心願，而非真正能至達的境界。
▼蘇曼殊一生短暫的歲月, 卻留下一再令人傳頌的永恆詩篇, 他就如同一顆流星驟然劃過天際, 發出閃亮的光芒, 令人大為讚嘆, 隨後又消失在浩瀚星河裡, 徒留大家對他的不捨與追憶。
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